行间二

在古代西欧，处刑可谓是民间最大的娱乐项目。

毕竟那可不是篮球与电视广泛普及的时代。虽然有书籍，但是对于不认字的人来说也没什么稀罕的。更不用说欣赏音乐和戏剧了。对于被称为”民众”的大多数人而言，这些是扯不上啥关系的话题。

而这其中，在城镇广场进行的公开处刑，却毫无疑问地动摇着他们的感情，在平淡的生活节奏中起到一种不论善恶之人都可被给予很大刺激之表演活动的作用。（……当然，表面上倒是有一种避讳对人处刑的习俗……）

他们并不只是观望“处刑”。

有时候也会积极地参加。

举个例子吧。

有一种叫做游街的刑罚。同被用斧头砍掉脑袋，被巨大的齿轮物剁碎手脚、变成片状一般相比，相对是属于“还有救”范畴的刑罚。

内容很简单，令受刑者站在广场中央，绑上手脚放置一定期间而已。也就是所谓给予“侮辱”的刑罚，由于从量刑角度而言，目的是给予受刑者更多的“耻辱”，因此有时候也会撕裂他们的衣服，或者在他们脸上套上猪头等等。

事实上，处刑人除了将受刑者手脚绑上放置在那儿之外，什么都不做。

但是，见到行刑的民众到底会做什么，处刑人也是睁一只眼闭一只眼的——这也是事实。渴求刺激的“善良邻人”，对于向无法动弹的罪人扔石头、拿棍棒殴打、将家家户户拿来的粪尿浇到罪人身上的这种“充满正义感”的刑罚并乐在其中。

结果。

都不用去考虑那臭名昭著的魔女狩猎，就是当时犯罪搜查的能力也是水分大得很。而自然地，那些施法者也是明白其中内情的。可以推测的是，他们表面上装出一副“不能违背上头意思”的模样，实际上却为“并不是恶人，而是有过成为恶人念头的邻居”受到制裁而暗中窃喜。

那个时代的故事。

那个无论罪状还是传说都能随意盖棺定论之时代的故事。

撞上富豪肩膀的某人被以“罕见大盗贼”之名斩首，拘泥于丈夫外遇的妻子被认定“恶魔附身变得暴戾”，将她的头砍下来的瞬间，洒在地上的血生出了女性形状的植物——莫说很平常地在民间流传，甚至于连政府正式记录中都有记载。是的，就是这样一个信息准确性十分猎奇的时代。

也正因为如此吧。

围绕她的“传说”，也被埋进了森罗万象之中。

MISS·芙洛伊特奈

受到反复308次神明审判（由魔女狩猎中作为重要象征的、“屈打成招”这一原型的具体表现形式）的女性。

即使被扔进火中，双手被塞上强热的岩石。

即使被绑住手脚，扔进泉水之中。

即使被挂在塔顶，承受着落雷。

即使一个月以上被不提供饮水食物地放置在牢中。

……别说送命，甚至于脸色都没有变化的女性。其正体为何，以及她究竟用了什么手段，在当时的“传说”中并没有给与定论。

神明审判的一个很大的组成部分，就是给予嫌疑人“试炼”。若是嫌疑人有罪，则会被神明抛弃而损伤肉体，如果无罪则获得神灵救助而毫发无损。

虽然很快因为“用神明来做实验的做法不好”。而转变成了直接督促犯人坦白的拷问。但至少在MISS·芙洛伊特奈的时候，神明审判还是起到了效果。

也就是说。

哪怕是很讽刺，但当时扭曲的司法现场中也不得不得出这样一个结论。

MISS·芙洛伊特奈没有受伤。

因此，她的正体为善良且清白的、”普通人类”。