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风声和虫鸣的声音。即使是这样，在此时，传到集中在仪式上的人的耳中就只 有正在走上祭坛的干比古的脚步声。

干比古调整了自己的气息。在袖中拿出了咒符，张开成扇状。并不是一张咒 符，而是九张咒符同时合作展开的一个咒术，那是他花了三个月写出来的作品 们。；

『等等，干比古』

在被异常的气氛压倒的一族中，出声的是当主，干比古的爸爸幸比古。阻止进 入术式的术者。这样的行为即使是当主也会被非议吧，就是如此的异例。 干比古没有一丝混乱的样子，收起咒符，回头看。

『怎样了吗，父亲大人』

但是那并不是完全的平静，能够从留在祭坛上的东西看到。如果考虑到礼仪的 话，是绝对不能以这种在上的姿态跟当主说话。

『你刚才，是想唤醒什么？』

但是幸比古并没有怪罪。他也无法控制自己的动摇。

干比古在稍微的犹豫过后，决定回答。

『我打算，唤醒龙神』

动摇扩散了。在当中有一半惊讶地说出『不会吧』，剩下的一半则是说出『终 于』并作出期待。

『住手吧』

对于此幸比古的答案，令他们的期待落空了。

『为什么呢？对于参加这个仪式要召唤什么不是自行决定吗』

对于干比古的反论作出认同的，不止一两个人。术者是孤高的存在。而他们的 孤独与荣耀，即使是亲人也不容许其侵入。

幸比古十分清楚这个道理。即使是这样，他仍然选择阻止自己的儿子。 『干比古，你认真要在没有『水晶眼』的指引下唤起龙神吗？』

当主的话再次引起骚动。

『那是….没有必要找这种东西』

『干比古，龙神所拥有的情报量是多得无法与其他神灵比较的』

从幸比古的口中说出『情报量』，令某些听到的人眉头绷紧了。

吉田家的魔法没有特定的宗教背景。只是单纯地无差别吸收了必要的技术。当 中亦有被厌恶的邪法和禁忌存在，而他们对于踏足于这个境界并没有任何犹 豫。（作为代价，学会了邪法的人在吸收了技术后就被处理了。多得这样，吉田 家才没有沦落到被成为『邪教集团』而被魔法界排斥）

但是，对于这个世纪被体系化的现代魔法感到避忌的人，在一族中并不少。那 是因为复杂的矛盾，同时也包含着不认同现代魔法的意见存在。

幸比古在这样的一族中被这种感情形成反效果，反而积极地吸取关于现代魔法 的知识。他对反对意见的人这样说。『我们一族的魔法，原本不就是这样的存在 吗』。